nonmollare quindicinale post azionista | 064 | 18 maggio 2020

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lunedì 15 giugno 2020

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nonmollare quindicinale post azionista | 066 | 15 giugno 2020

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nonmollare

“non mollare” del 1925. Il soffocamento della

democrazia, il ruolo dell’informazione e l’impegno etico-civile degli intellettuali sono le questioni di quindicinale post azionista

fondo poste dall’esperienza del “Non Mollare”, il

numero 66, 15 giugno 2020

foglio stampato clandestinamente tra il gennaio e Esce il primo e il terzo lunedì di ogni mese l'ottobre 1925 su iniziativa di un gruppo di Scaricabile da www.criticaliberale.it

intellettuali fiorentini di orientamento liberal-Supplemento on line di “critica liberale”

democratico e social-riformista. Tre questioni di Direzione e redazione:

ampio respiro che per più aspetti travalicano il via delle Carrozze, 19 - 00187 Roma 06.679.60.11

momento contingente dell’Italia del 1925 e si

info@nonmollare.eu - www.criticaliberale.it

proiettano

nei

decenni

successivi.

Piero

Calamandrei, Carlo e Nello Rosselli, Ernesto Rossi, Direttore responsabile: Enzo Marzo

Gaetano Salvemini e Nello Traquandi sono i Comitato di Direzione: Paolo Bagnoli -

protagonisti di questo straordinario esperimento di Antonella Braga - Antonio Caputo - Pietro giornalismo politico che ha rappresentato una spina Polito - Giancarlo Tartaglia - Giovanni Vetritto nel fianco del costituendo regime. Stampato

mediamente con cadenza quindicinale, il periodico

veniva distribuito nelle maggiori città italiane. Una

fitta rete di collaboratori diffusero questo giornale

nato non per «rubare il mestiere ai quotidiani», ma

per «dare esempio di disobbedienza ed eccitare alla

disobbedienza».

Sommario

la biscondola

5. paolo bagnoli, il 2 giugno è uno, e uno solo OCCORRE

res publica

6. riccardo mastrorillo, invettiva contro i neo (sedicenti) liberisti

FUGARE DAL

9. enrico borghi, recuperiamo le culture politiche 11. angelo perrone, razzismo, male da estirpare CUORE DEGLI

la vita buona

7. valerio pocar, morire vecchi

UOMINI

lo spaccio delle idee

13. giovanni perazzoli, il totalitarismo del

“politicamente corretto” - l’obiettivo è la distruzione della L’IDOLO

coscienza colpevole dell’uomo occidentale 16. pietro polito, elogio dell’attenzione: il messaggio della IMMONDO

nonviolenza

19. ernesto rossi, un popolo di furbi DELLO STATO

21. comitato di direzione

21. hanno collaborato

SOVRANO.

5. bêtise d’oro

7-10-15-18-20. bêtise

Luigi Einaudi

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È USCI TO

IL NUOVO ANNUALE

DI CRITI

CA LIBERALE

Settima serie, dicembre 2019

FORMATO: 18x24 cm

NUMERO PAGINE: 184

ISSN: 1825-4977

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fascicolo singolo Italia:

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fascicolo singolo estero:

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L’annuale di “Critica liberale” pu ò essere acquistato on line

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L’annuale di Critica

liberale - Settima Serie

“È ANDATO VI

A SALVINI?”

*****

rapporto 2019 sulla se

colarizzazione

VIII rapporto sulle confess ioni religiose e tv

IX rapporto sui t

elegiornali

IN DICE

r

es publica

3. critica liberale, oltre i rossobruni c’è solo il liberalismo

9. valerio pocar, la questione ambientale: dai diritti ai doveri

14. giovanni perazzoli, le tre facce del complottismo

22. sabatino truppi, aiuti allo sviluppo e flussi migratori: cosa ci dico no le evidenze empiriche?

34. sabatino truppi, e se il vero problema dell’italia fosse l’emigrazio

ne più che l’immigrazione?

52. paolo fai, il mito della democrazia diretta

57. fulvio cammarano, meridionalismo, una categoria storiografica a

ncora utile?

gli stati generali del liberalismo

61. convegno internazionale “Gli stati generali del liberalismo”

63. enzo marzo, cinquant’anni di solitudine

67. giulio giorello, lectio magistralis. dissenso, pensiero critico e ricerca scientifica 73. franco grillini, la lunga battaglia dei diritti civili nel nostro paese

80. paolo bagnoli, nel solco del filo rosso che va da gobetti a salvemini, da rosselli agli azionisti, da ernesto rossi a bobbio

86. giovanni vetritto, i prossimi cinquant’anni

94. prima edizione del “Premio Critica liberale sulla libertà”

95. motivazione della premiazione di paweł adamowicz

96. intervento di ringraziamento di paweł stępniewski

97. motivazione della menzione di disonore assegnata a matteo salvini

ricerche laiche

101. enzo marzo, dal clericalismo servile al clericalismo esibito

104. VIII rapporto sulle confessioni religiose e TV

128. IX rapporto sui telegiornali

150. lorenzo di pietro, la secolarizzazione si stabilizza nel 2016, sa lvo matrimoni e divorzi

156. enzo marzo, il ruolo della fede

157. rapporto 2019 sulla secolarizzazione

il cono d’ombra

167. mario pannunzio – vittorio de caprariis, riscopriamo de cap

rariis. le garanzie della libertà: pagine sparse

In copertina: ILLUSTRAZIONE DI CATERINA LAURENZI

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la biscondola

mostrarne i segni sul bavero della giacca; clero il 2 giugno è uno,

compreso. Talora, la sfilata del 14 luglio è aperta proprio dagli insigniti “au merit” che aprono il e uno solo

corteo in una nuvola azzurra: il colore dell’onorificenza francese; quello italiano è il verde.

Tralasciamo l’Inghilterra nella quale ogni insignito paolo bagnoli

di un ordine cavalleresco vede sempre il proprio nome preceduto dal “sir”.

In occasione della ricorrenza della Festa della L’Italia, tuttavia, non è la Francia, ma i valori Repubblica, come di consueto, Sergio Mattarella ha della Repubblica e il passaggio storico che essa ha conferito le onorificenze al merito; quest’anno rappresentato costituiscono un grande passaggio particolarmente significative essendo andate a oltre della storia europea; diversa è la Rivoluzione del cinquanta cittadini i quali, per quanto si sono 1789,ma la Repubblica nata nel 1946 è stata la prestati nel periodo acuto dell’emergenza, hanno nostra unica vera rivoluzione la quale, data la storia ricevuto il cavalierato. È stata una scelta di rilievo nazionale, segna una pagina centrale nella vicenda poiché coglie nel segno la motivazione: al merito europea del Novecento.

della Repubblica. Chi ha ricevuto l’insegna deve esserne fiero anche se, molto probabilmente, Purtroppo la Repubblica non vive uno dei suoi attaccherà il brevetto al muro e lascerà il nastrino momenti migliori e non da ora. Basti riflettere sul nel cassetto.

fatto che, nel settantaquattro anni della sua storia, non era mai capitato che si vedesse un “altro 2

In Italia, infatti, a tanti piace esserlo, ma poiché giugno” contrapposto a quello ufficiale. Non era delle insegne al merito nel corso degli anni – da un mai capitato. Inutile girarci intorno; è un sintomo po’ di tempo, diciamo dalla presidenza Ciampi, è che ci dice come qualche cosa si è rotto. A fronte di diverso – si è largheggiato nei conferimenti si è ciò non si può rimanere indifferenti.

finito per sminuire il senso del riconoscimento.

Com’è noto, Vittorio Emanuele II diceva che un La decisione di Sergio Mattarella, nel vuoto e sigaro e una croce di cavaliere non si rifiutano a nella miseria di politica in cui galleggiamo, nessuno. Si riferiva all’Ordine della Corona d’Italia conferisce senso alla “politica civile”, all’ethos in cui i regnanti largheggiavano. La vera concreto dei valori repubblicani e di ciò che essi onorificenza sabauda, infatti, era l’Ordine esprimono. Solo partendo da essi si può sperare che Mauriziano, abolito nel 1951. Era il cavalierato che l’Italia si riprenda nella civiltà della libertà e della per i regnanti contava; erano mauriziani sia Benito democrazia.

Mussolini che Pietro Badoglio. Non è un caso che,

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nell’annuncio a seguito della caduta del fascismo il 25 aprile 1943, entrambi vengono appellati come

“cavalieri”; dell’Ordine Mauriziano, appunto.

Essere riconosciuti “al merito della Repubblica”

è un grande onore; un riconoscimento tangibile dei valori che stanno a fondamento della cittadinanza

repubblicana; un concetto, quest’ultimo, in via di dissolvimento come tante altre cose del nostro bêtise d’oro

Paese. Dare senso storico al riconoscimento significa darlo alla Repubblica e ai suoi fondamenti, IL ROBIN HOOD LEGHISTA

a quei principi morali, non scritti peraltro, su cui si

«Disparità di trattamento: qua si parla sempre e solo dei basa l’ordinamento dello Stato. La Francia, un Paese poveri. Ma i ricchi che pagano l'Imu? Ci sono anche i che, come sappiamo, ha un senso pieno di se stessa ricchi a Udine, non ci sono solo i poveri».

e dei valori che rappresenta, tiene in grande Carlo Pavan, Udine, consigliere comunale della considerazione i riconoscimenti al merito e i Lega, 18 maggio 2020

francesi che li hanno, o ne hanno ricevuto qualcun’altra dallo Stato, sono ben fieri di

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res publica

questo

evento

improvviso,

naturale

e

invettiva contro

imponderabile, non potrebbe finalmente fare emergere l'impresa di successo affossando il i neo (sedicenti) liberisti

parassitismo industriale? Questi aiuti, urgentemente chiesti, non potrebbero paradossalmente falsare il riccardo mastrorillo

corso imponderabile della “mano invisibile”?

L’intervento pubblico in economia o è ammissibile o non è dato! E se è ammissibile, poco si sposa con le tesi, volutamente estremiste, in ossequio, molto Le proteste, non di imprenditori in difficoltà, ma formale, alla scuola di Chicago, o a quella Austriaca, di sedicenti teorici del liberismo, per il fatto che il tanto care a Nicola Porro. Ho passato serate governo non stia facendo abbastanza per aiutare le memorabili a discutere con Nicola, della necessità imprese, disvelano l'incoerenza dei falsi liberisti e la (secondo me) che il trasporto pubblico fosse gestito loro evidente strumentalità. Alcuni sono patetici ed direttamente dallo Stato, forte del principio esilaranti, altri, pur mantenendo una coerenza di Einaudiano del “monopolio naturale”, ed è per fondo, entrano in contraddizione e non poco.

questo che considero anarcocapitalismo e non liberismo, il concetto di Economia sostenuto da Per esempio il 4 aprile scorso Nicola Porro, Porro.

giornalista che stimo, anche se non ne ho mai condiviso il suo anarcocapitalismo, scrive, nella sua Fa sorridere poi il liberismo addomesticato di

“zuppa di Porro” su “Il Giornale”, lamentando non Francesco Giavazzi, che il 9 giugno sul “Corriere”

solo l’esiguità delle risorse stanziate, ma anche le scrive: «Il 18 maggio, sei settimane dopo difficoltà di ottenerle, lanciandosi in un improbabile l’approvazione del decreto, in Emilia-Romagna, una parallelismo: «È come annunciare un pronto regione le cui aziende e le cui banche non sono certo soccorso, ma vederlo realizzato dopo un mese: nel fra le più inefficienti del Paese, su un campione di frattempo i pazienti muoiono». L’assistenza 2.700 imprese analizzato da Confartigianato, l’80%

sanitaria è uno dei doveri costituzionali dello Stato, aveva chiesto il prestito ma solo il 12% lo aveva l’assistenza alle imprese in difficoltà no! Ha, ottenuto. Il 7 per cento sconfortate avevano ritirato parzialmente ragione Porro quando scrive: «Quella la domanda». Bastava farsi una chiacchierata, con economica e produttiva è una macchina qualche intelligente dirigente di banca, per scoprire affascinante, fatta di milioni di pezzi che, che molte aziende con capitali irrisori ed un magicamente ed in modo apparentemente fatturato precovid a volte inferiore dell'importo invisibile, si mettono d'accordo. Non esiste un stesso richiesta in prestito, si sono fatte avanti in direttore d'orchestra e coloro che hanno provato a massa, tutte convinte di vivere nel paese del bengodi.

regolare

l'economia

pianificandola

hanno

Fare l'imprenditore è una cosa seria, non ci si può miseramente fallito», però a rigore, se volessimo improvvisare! Un imprenditore serio non si reca in accettare la sua impostazione neoliberista, o meglio banca come se stesse andando in sala bingo, anarcocapitalista, dovremmo assumere il postulato chiedendo a prestito un importo, ben sapendo che che qualsiasi impresa, nella sua autonomia e libertà non è proporzionato al suo volume d'affari.

assoluta, dovrebbe assumersi tutti i rischi, anche quelli legati ad una pandemia mondiale, perché non Per chi, come noi, ha da sempre una visione può valere il principio dell’assoluta libertà d’impresa meno ideologica del libero mercato, condivide, solo quando si tratta di privatizzare i profitti, oggi, la necessità di un aiuto, alle imprese e ai ricorrendo però allo stato patrigno per la cittadini, in un momento difficile. Nella socializzazione delle perdite, come insegnava convinzione che il compito di uno Stato sia quello Ernesto Rossi.

di assistere i cittadini, e che, esattamente come dicevano gli idoli dei neoliberisti, non esistono In un ragionamento puramente neoliberista, lo ideologie o regole assolute in Economia, se non stato non dovrebbe preoccuparsi delle sorti di quei principi, chiaramente indicati dai nostri quelle piccole, medie e grandi aziende che, di fronte Maggiori , come Luigi Einaudi ed Ernesto Rossi, del ad un fermo per motivi straordinari, non siano in quale, vale la pena di ricordare, come fosse convinto grado di sopravvivere da sole. Molte aziende erano teorico di nazionalizzazioni: Energia e Siderurgia, già in crisi prima dell’avvento del coronavirus, due fra tutte. Perché l’assolutismo e l’ideologia, 6

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sono temi più avvezzi ai dispotismi del secolo la vita buona

scorso che al metodo liberale. Regolare il mercato è indispensabile proprio per garantirne la libertà, morire vecchi

senza la lotta ai monopoli, di einaudiana memoria, il mercato non sarebbe né libero né efficiente.

valerio pocar

Regolare, non significa pianificare: l'assenza di regole è solo anarchia.



Una statistica provvisoria relativa agli oltre bêtise

trentamila decessi provocati dalla pandemia ci informa che circa il 90 per cento dei casi ha riguardato persone ultrasettantenni, dei quali oltre GESTIONE

SALVINI

DEL

la metà ricoverati nelle Residenze sanitarie per CORONAVIRUS

anziani (Rsa). Una lettura superficiale di questo dato Floris: «Lei è un leader, aspirante premier, ha un non sarebbe motivo di stupore, giacché si sa che più ruolo d'esempio. Guardi questa foto, durante la la persone avanzano nell’età più sono fragili e più vostra manifestazione di Roma: lei si fa un selfie hanno la probabilità di essere affetti da qualche altra con il viso attaccato ad un'altra persona, ed è malattia, più o meno grave, che si somma con esito senza mascherina».

letale alla malattia virale. Ma il dato non è da Salvini: «Beh, mentre parlo con una signora posso o non prendere come un’ovvietà.

posso abbassarmi la mascherina?».

Floris: «Eh, se non sta a un metro e mezzo, no!».

Sulla base di molti indizi e di molte informazioni, Salvini: «Ah no?...»

infatti, si può nutrire, più che il sospetto, il Di Martedì, La7, 9 giugno 2020

convincimento che molte di queste morti siano dovute all’assenza, totale o parziale, della possibilità LA DIFESA DI FONTANA-GALLERA

di fornire le cure che la malattia virale avrebbe

«Sarebbe come andare dal sindaco di Hiroshima dopo la richiesto, sulla base della reale o presunta necessità Seconda Guerra Mondiale e chiedergli: cosa non è di selezionare i malati ai quali prestarle in una funzionato dopo lo scoppio della bomba atomica?».

situazione di emergenza che ha svelato la scarsità Matteo Salvini, Stasera Italia, Rete 4, 2 giugno delle risorse necessarie. Non staremo qui a 2020

dilungarci sulle ragioni di queste scelte dolorose, perché abbiamo già avuto occasione (su questa LE

PROMESSE

DELL’ESTREMA

rivista, n. 62 del 20 aprile 2020) di denunciare le DESTRA

politiche che hanno portato alla inadeguatezza degli Sarà «una manifestazione civile, composta, solo simbolica, strumenti per affrontare la pandemia, dal taglio evitando il rischio di assembramenti e cattivi esempi. Non severo degli investimenti nella sanità al privilegio si può fare la predica e poi essere i primi a trasgredire»; accordato alla sanità privata rispetto a quella

«vogliamo ritrovarci in piazza in tutta sicurezza e pubblica, all’impoverimento dei presidi sanitari rispettando le regole, per far sentire la voce dei cittadini»; territoriali a favore della verticalizzazione, e ad altre

«La salute prima di tutto»;

scelte improvvide, alle quali altre disastrose se ne

«Non vogliamo far correre rischi a nessuno. Saremo ben sono aggiunte nella «emergenza». Senza ripeterci, distanziati»;

vogliamo dire soltanto che la responsabilità morale,

«Sarà una manifestazione soft».

forse non quella penale, di gran parte dei decessi

della pandemia ricade sulle spalle di coloro che

“Repubblica”: «2 giugno, centrodestra in piazza hanno svuotato il Servizio Sanitario Nazionale, in senza regole: saltano i distanziamenti, il flash mob misura variabile da regione a regione, e lo hanno degenera in ressa». Salvini si concede a raffiche di messo nella condizione di non svolgere il compito selfie e strette di mano, mascherina giù: «Ce l'ho, per il quale era stato istituito, quello di fornire le ma gli esperti dicono che il virus sta morendo...».

migliori cure possibili a tutti. Il Ssn, che per il livello

delle prestazioni e la loro gratuità, era stato per anni

“Il Riformista”: Un manifestante sovranista, un vanto per il nostro Paese, si è rivelato, durante il corteo soft: «La mafia sbagliò fratello, nell’emergenza, ridotto in condizioni assai più fragili invece da ammazza' Piersanti...». 2 giugno 2020

e precarie di quanto si potesse ritenere, pur potendo

vantare ancora molti e grandi meriti.

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Se il tasso di mortalità dei vecchi non è stato sottraggono lavoro e risorse ai giovani, e una certa soltanto il frutto della loro naturale fragilità, ma insofferenza verso gli anziani, soggetti da anche delle scelte che la mancanza di strumenti ha

«rottamare», e verso la gerontocrazia che ci avrebbe dolorosamente imposto al personale sanitario, si governati (che poi la generazione dei politici pongono almeno due questioni, l’una legata al diritto trenta/quarantenni abbia dato migliori esiti è ancora alle cure, l’altra, più generale, relativa al ruolo dei da provare).

vecchi nella nostra società.

Si è andata affermando, insomma, la visione dei Sulla prima questione, v’è soltanto da ricordare il vecchi soltanto come nonni buoni a occuparsi dei precetto dell’art. 32 della Costituzione [«La nipotini quando i loro genitori lavorano o a Repubblica tutela la salute come fondamentale mantenere figli e nipoti con la loro pensione quando diritto dell’individuo e interesse della collettività, e i figli non lavorano, cioè figure affettive e garantisce cure gratuite agli indigenti.»], precetto di socialmente significative in ruoli complementari o portata assolutamente generale, forse quanto mai si sostitutivi, ma ormai inutili alla società e, anzi, riscontra in altri articoli. Persino il principio ritenuti senza merito dei privilegiati. In questo clima dell’eguaglianza è riservato ai cittadini, mentre qui si non c’è affatto da stupirsi che i posti in terapia parla «dell’individuo», come soltanto anche nell’art.

intensiva non spettino anche ai vecchi, al pari dei 2 si parla «dell’uomo».

più giovani.

La discriminazione, s’intende non voluta e Nel contempo, però, i vecchi sono e si necessitata, tra i malati sulla base dell’età è da percepiscono come soggetti vitali e capaci, ritenersi manifestamente contraria alla lettera e più consapevoli che anche in tarda età la loro vita può ancora allo spirito della Costituzione. Il criterio di meritare d’essere vissuta.

riservare le risorse scarse anzitutto a coloro che hanno «più probabilità di sopravvivenza» può Che fare, allora, per evitare il rischio che i vecchi sembrare ragionevole, ma tale non sembra quello di vengano condannati pregiudizialmente a una morte riservare le cure «secondariamente a chi può avere senza assistenza, prematura e ingiusta, nel caso assai più anni di vita salvata», sicché «può rendersi probabile di un’altra pandemia? La risposta necessario porre un limite di età all’ingresso in dovrebbe essere scontata, addirittura banale.

terapia intensiva», come si è espressa nelle sue raccomandazioni del 6 marzo scorso la Siaarti.

Si può negare l’esistenza o la pericolosità del Criterio che appare inaccettabile, perché attribuisce virus e pensare che la spasmodica ricerca del maggior valore alla vita di un giovane rispetto a vaccino e di medicine e terapie utili sia un progetto quella di un vecchio.

che giova soltanto a Bigpharma , e si può anche rammentare, con le parole ciniche del signor Si propone allora la seconda questione, quella Bolsonaro, la verità che tutti prima o poi dobbiamo relativa al ruolo dei vecchi nella nostra società. Sono morire. Se, però, prendiamo sul serio il pericolo, passati i tempi di Nestore, il più anziano e quindi il dovremmo: sul piano globale, evitare scelte più saggio dei re greci all’assedio di Troia, che avrà sconsiderate che possono costituire le condizioni avuto sì e no sessant’anni, ma era il depositario della per lo sviluppo delle zoonosi pandemiche, con saggezza e del sapere, frutto della rara esperienza di politiche rispettose dell’ambiente e della una vita insolitamente lunga. Così nei secoli gli biodiversità; sul piano particolare, non farsi cogliere anziani furono stimati e rispettati, appunto perché impreparati e rafforzare le strutture sanitarie anche erano i rari depositari dei saperi e della saggezza al livello territoriale, invertendo i processi seguiti esperienziale, oltre che, spesso, del potere sociale e negli ultimi anni, provvedendo a mezzi adeguati a familiare. Nel nostro tempo, invece, non soltanto i garantire davvero le cure a tutti, giovani e vecchi.

saperi si depositano e si trasmettono con altri mezzi,



ma i vecchi sono tanti e, secondo alcuni, anche

troppi. L’aspettativa di vita, almeno in questo Paese,

supera ormai di molto gli ottanta anni e va allungandosi sempre più. Nella società va

crescendo una certa ostilità nei loro confronti,

specie se ancora attivi o pensionati, soggetti che 8

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res publica

stabilità, il MES senza condizionalità, i fondi per la recuperiamo

cassa integrazione, la socializzazione dei titoli di debito comunitari) sono risultati eccezionali, viste le le culture politiche

condizioni di partenza. E mi permetto di aggiungere che sono stati raggiunti grazie alla presenza e all’apporto decisivo del Pd.

enrico borghi

Avessimo avuto il governo Conte-Salvini a guidare questo processo, al netto delle tensioni Questo paese ha voluto distruggere le culture sociali drammatiche che si sarebbero generate nel politiche. Nel momento del passaggio politico più paese, in Europa con l’alleanza stretta con delicato del post-dopoguerra (il crollo del Muro e la l’Ungheria di Orban e la Polonia e tutti gli altri fine della guerra fredda), anziché immaginare un contro avremmo ottenuto sonore sconfitte e ora rinnovamento del sistema politico ed istituzionale saremmo qui ad imboccare una strada di sapore basandosi sulla modernizzazione delle culture argentino.

politiche, ha scelto di sbarazzarsene.

Però, ora, si pone il problema di come impiegare Non è accaduto così negli altri paesi europei, nei queste risorse, di come fare “presto e bene”, di quali l’intreccio tra i filoni di pensiero otto-come riavviare il motore dell’economia prima che il novecenteschi e i nuovi movimenti figli della rimbalzo della recessione si trasformi in una spirale modernità è avvenuto all’interno di processi senza fondo nella quale rischiano di cadere imprese, fisiologici, che hanno garantito alternanza di potere, posti di lavoro, ricchezza e -soprattutto- speranza e stabilità di governo, capacità di leadership. Tutte fiducia nel futuro.

cose che mancano all’Italia.

E su questo, non ci sono sconti. Non basteranno Le élites economico-finanziario-mediatiche che Stati Generali o iniziative comunicative, non servirà hanno promosso questa cesura oggi sono asfittiche l’abilità dei comunicatori, non sarà sufficiente la e in competizione al loro interno, dentro un capacità degli spin-doctor o dei press agent.

processo di riassetto del capitalismo europeo e

globale che le vede sostanzialmente ai margini.

Per uscire dovremo tornare sul luogo del delitto.

Dovremo tornare a pensare politicamente, a Su questo campo di battaglia, sullo sfondo del declinare cultura politica, a interpretare la società quale si affacciano -sostanzialmente come secondo il pensiero politico.

spettatori- partiti senza radicamenti sociali e territoriali, partiti personali, forze politiche esistenti Non ho sentito ancora nessuno ragionare solo nelle aule parlamentari e assenti nella società e attorno alle analisi di scenario che il Covid19 ci nel quale i processi di concentrazione pone.

dell’informazione hanno ridotto significativamente gli spazi del pluralismo e della dialettica, si è Sento lunghi elenchi della spesa, infinite abbattuto il Coronavirus, che oltre alla immane proposte sovrapposte fra loro spesso in maniera tragedia di oltre 32.000 morti (che sembrano essere incoerente, e gli eterni progetti tirati fuori dal passati già in cavalleria per troppe porzioni della cassetto da almeno 30 anni.

società italiana) ha generato la più grave recessione economica della storia repubblicana, i cui effetti Non sento invece la visione, il pensiero di fondo, ancora sono incipienti e non esplicati ma che presto l’obiettivo sul tendere.

si manifesteranno in tutta la loro drammaticità.

La politica non è la somma alla rinfusa delle Per uscirne, il governo sin qui ha operato a mio proposte avanzate dalle corporazioni o dagli avviso bene. Non solo nella gestione dell’emergenza stakeholder, alcuni dei quali hanno anche qualcosa (giudizio condiviso da larghe parti dell’opinione da farsi perdonare anziché concionare.

pubblica), ma anche nel recupero di risorse straordinarie. Lo sblocco in sede europea di La politica è un progetto di azione basato questioni che apparivano insormontabili (il patto di sull’interpretazione

della

società

secondo

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caratteristiche ideali e valoriali, e in una democrazia esclusi sono emarginati ancora di più e gli inclusi si attua attraverso strumenti che -piaccia o meno a sono garantiti in modo maggiore.

qualcuno- incarnano i principi nella Storia, e si chiamano partiti.

In un mondo così, la sinistra fallisce il proprio compito naturale ed esce sconfitta. Per evitarlo, e I partiti popolari sono stati storicamente lo per essere all’altezza del compito che ci siamo strumento con il quale un paese come l’Italia, che cercati lo scorso agosto, non possiamo aveva escluso le masse dai processi di unità accontentarci di adunate dallo sfondo fin troppo nazionale, ha fatto il salto di qualità in termini di aristocratico dalle quali non arriverà nessuna crescita, economica e umana.

dimensione messianica, nè il traccheggiamento ondivago dell’eterno galleggiamento italico.

È stato con l’immissione delle masse popolari nelle

istituzioni,

attraverso

il

sistema

Dobbiamo inverare le culture politiche, e rappresentativo, che l’Italia è diventata una delle ricondurre a queste (nel loro confronto, nel loro prime nazioni al mondo.

scontro e nella loro sintesi) la costruzione del domani.

E questo è avvenuto perché il processo di basava



sulle culture politiche, di destra, centro e sinistra.

A lì dobbiamo tornare. In un’ottica di modernità,

certo, perché i problemi nuovi non sono interpretabili con le lenti del passato. Ma con una

declinazione adeguata, che filtri il futuro dentro

l’analisi dei valori e dei principi, degli interessi

generali e delle prospettive comuni.

Altrimenti sul campo resteranno solo due

elementi: il corporativismo e il trasformismo.

bêtise

L’idea, cioè, che è sufficiente raccogliere le proposte di questa o quella categoria, e adattarle alla TRA UNA COMPARSATA E L’ALTRA

bisogna

dentro

una

dimensione

di

Troppa televisione?

occhieggiamento, che rinvia all’infinito la soluzione

«Io non sono un presenzialista!»

dei nodi reali.

Roberto Burioni, virologo televisivo, Corriere della Sera, 8 giugno 2020

Così facendo, per anni, abbiamo infilato tutti i nodi dentro l’imbuto. E ora non ci passa più nulla.

CHI PRIMA, CHI DOPO

Gli esempi, in tal senso, si potrebbero sprecare...

«Mi dispiace per le vittime di Covid, ma moriremo tutti».

Cosa sarà l’Italia di domani? Pensiamo di Jair Bolsonaro, presidente brasiliano, 3 giugno adattare il modello “Congresso di Vienna” al post-2020

Covid o quello della fine dell’impero romano d’Occidente? Oppure abbiamo risorse, pensieri e IL BUFFONE, PATRIOTA A CORRENTE

persone per un nuovo rinascimento umanistico e ALTERNATA

ambientale che faccia tesoro di questo schiaffo della 23 ottobre 2011, da eurodeputato: « Il tricolore non Storia e costruisca davvero un mondo nuovo, mi rappresenta, non lo sento come mia bandiera»

diverso e più giusto?

2 giugno 2013: «Notte serena Amici, oggi non c'è un cazzo da festeggiare».

Questo è un tema che riguarda soprattutto noi 2 giugno 2019: «Buona domenica e buona Festa della riformisti, perché senza una azione reale, forte e Repubblica, Amici. Orgoglioso di poter esercitare il mio concreta della politica, il mondo che si prospetta è ruolo di governo sempre a difesa dell'Italia! ».

un mondo in cui si cristallizza la dimensione dei Matteo Salvini, Festa della Repubblica

ricchi più ricchi e dei poveri più poveri, nel quale gli

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res publica

situazione economica critica, che la pandemia rende razzismo,

esplosiva. C’è una correlazione di fattori, rispetto ai quali casi come quello di George Floyd fanno da male da estirpare

detonatore.

Per capire come si sia giunti all’episodio del 25

angelo perrone

maggio a Minneapolis non occorre andare troppo lontano. Bastano alcune cifre. Secondo la rivista scientifica americana Plos One, un afroamericano Dietro la morte in America di George Floyd per mano di disarmato ha 3,5 probabilità in più di essere ucciso un poliziotto, il male profondo da curare: il razzismo dai dalla polizia, nel corso di un qualsiasi controllo, mille volti – l’ostilità verso i neri, gli immigrati, i diversi -, le rispetto a un bianco, e tale percentuale arriva a 20

lacerazioni sociali, la crisi economica aggravata dalla volte in alcune contee.

pandemia Covid-19. Il bisogno di un’idea che parli a tutto il paese, di una politica per la convivenza civile D’altra parte non si può ritenere che il maggior uso della forza contro i neri sia dovuto a una più alta L’omicidio dell’afroamericano George Floyd da diffusione

del

crimine

nella

comunità

parte di un poliziotto che lo aveva fermato per lo afroamericana, perché le statistiche lo escludono.

spaccio di una banconota falsa da 20 dollari ha Dunque le morti più frequenti non hanno avuto l’effetto di una miccia devastante, giustificazione nel comportamento degli arrestati riproponendo il tema della segregazione razziale contro i poliziotti e neppure nel maggior tasso mai risolto nella «terra dei liberi». L’intera nazione è criminale dei neri.

stata investita da manifestazioni di protesta e rivolta, spesso degenerate in saccheggi, e vandalismi.

Ancora. La società americana è connotata dalla segregazione razziale, che è più evidente nelle Il clima si è fatto incandescente e, ovunque in grandi aree urbane, dove non a caso i salari medi dei America e in Europa, di fronte ad una vicenda tanto neri sono più bassi e maggiore è la concentrazione esecrabile - il poliziotto ha premuto per 9 minuti il della popolazione di colore. È lo stesso Ufficio ginocchio sul collo di Floyd, mentre era censimento degli Stati Uniti a documentare il immobilizzato a terra - si sono moltiplicati i gesti di dissimilitary index, ovvero il tasso di regolarità con il solidarietà. Tra tutti, quello di mettersi in ginocchio, quale gruppi etnici diversi sono distribuiti sul con un ribaltamento del significato simbolico della medesimo territorio. Posto che in America vi è posizione rispetto a quella usata per soffocare. Un comunque separazione razziale, il dato medio è omaggio rispettoso, invece che una violenza.

collocato a metà del range tra 0 (assenza di segregazione) e 1 (completa segregazione). Ma, in La politica tenta una risposta, spesso confusa o aree molto popolate dai neri, ed importanti inadeguata, nonostante siano gravissime le economicamente come New York, Los Angeles, conseguenze determinate dai contrasti razziali.

Detroit (dunque ovunque, da una costa all’altra), il Capita mentre il mondo intero è alle prese con la tasso di segregazione è molto più elevato della pandemia da Covid-19, deve affrontare la crisi più media nazionale.

consistente, e gli Stati Uniti, incerti sulla strategia da adottare, sono in mezzo a una tempesta che miete La politica americana ha smesso di funzionare ancora molte vittime.

efficacemente e, se non siamo alle soglie di una guerra civile, certo la principale democrazia del È una fase in cui i problemi della convivenza mondo occidentale attraversa un momento civile si mescolano a quelli della salute pubblica, delicato. Mentre sarebbe necessaria una linea della sicurezza e ovviamente dell’economia. Per ispirata al dialogo, pur nella fermezza davanti alle questo, quanto accade in America è particolarmente degenerazioni violente, l’atteggiamento del emblematico, rispecchia difficoltà proprie di tutto il presidente Donald Trump è di segno opposto, mondo, pur declinate in maniera diversa. Altrove il finisce per accentuare i contrasti ed incendiare contrasto “razziale”, affatto assente, assume le ancora di più gli animi.

caratteristiche dello scontro con l’immigrato, il diverso in genere, e affonda le sue radici in una 11

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La capacità di affrontare i problemi in modo esse mancano un po’ ovunque, sia a Minneapolis sia organico

non

esiste

più

con

questa

a Honk Kong o altrove, in Europa ed in Italia. Dalla amministrazione, che anzi cerca continuamente lo parte opposta di Trump, nel campo progressista, scontro tra fazioni, la contrapposizione con chi non vi sono leader – come un tempo Martin Luther esprime dissenso, anche nello stesso gruppo King – capaci di interpretare le proteste popolari, di dirigente. Individuare possibili nemici, esacerbare trasformarle in domande per l’intero paese. Le gli animi, accreditare ipotesi complottistiche, da rivolte sono spontanee e disorganizzate, prive di ultimo minacciare l’uso dell’esercito anche per una visione d’insieme, senza una proposta politica reprimere manifestazioni pacifiche: è il disegno che sia alternativa al populismo e al radicalismo.

perseguito da Trump.

Può darsi, come avvertono alcuni, che oggi, al La conseguenza è solo quella di lacerare il paese, tempo dei social media, tutto sia più difficile e che aggravare i problemi, lasciare insolute le questioni.

proprio la creazione di “comunità” tanto estese e È evidente che l’occhio è rivolto alle elezioni prive di filtri di qualità rappresenti l’ostacolo più presidenziali di novembre, da vincere ancora con i evidente alla creazione di leadership adeguate. Nelle vecchi metodi, alimentando le divisioni e dimensioni orizzontali di questo tipo è forte la chiamando a raccolta la parte più influenzabile del tentazione di lasciarsi guidare dagli istinti piuttosto paese. «Nessuno ha mai abusato cinicamente della che dall’intelligenza, dall’emozione del momento sua posizione come Trump per aizzare la sua parte invece che dalla ponderazione.

politica», ha detto sconsolato Tom Friedman, il più noto commentatore del “New York Times”.

Certo, di fronte al potere incendiario dei social, non a caso sfruttato a fondo da personaggi come Le proposte avanzate dalla politica per prevenire Trump, è significativo che proprio i baroni delle gli abusi della polizia oscillano tra il basso impatto piattaforme siano i più contrari alla costruzione di pratico e l’anacronismo irrealizzabile. Alcuni filtri rispetto all’incontrollata diffusione di parlamentari democratici propongono per esempio suggestioni e fake news. Che servirebbero non tanto di vietare il cosiddetto chohehold, cioè la manovra di a limitare la libertà degli utenti, quanto a impedirne soffocamento usata dal poliziotto nel caso Floyd, l’abuso. A favorire il buon governo delle idee, ed in come se bastasse per reprimere la violenza ultima analisi a discutere in modo pacato e adoperata in genere dalla polizia. E gli altri metodi approfondito.

illegali? Appena due giorni prima della morte di Floyd un poliziotto ha scaricato 6 colpi di pistola Eventi tragici come i comportamenti violenti contro un afroamericano fermato per eccesso di della polizia o la stessa pandemia, dimostrano velocità, che non aveva obbedito all’ordine di quanto sia decisiva la crescita dell’etica personale, rimanere fermo in auto. Un caso come questo del senso di responsabilità, dell’equilibrio nei rimarrebbe impunito?

rapporti sociali. In una parola, come serva una politica che sappia valorizzare le istanze di giustizia Altri sostengono un piano all’insegna del Defund e solidarietà, e guarire tutti noi dall’odio.

the police, ovvero tagliare i fondi alla polizia: ridurre



le risorse per limitarne i poteri, in un paese in cui –

non a caso - i dipartimenti di polizia sono alle

dipendenze delle amministrazioni locali, sensibili alle ragioni elettorali. Ma il rischio è che vengano

ridimensionati anche gli interventi legittimi e

doverosi delle forze dell’ordine.

Infine, ma non per ultimo, la proposta estrema

di abolire tout court la stessa polizia: poi, chi fa

rispettare le leggi, come si impediscono le

violazioni?

Il problema è che le istanze di protesta hanno

bisogno di leadership efficaci per affermarsi ed oggi 12

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lo spaccio delle idee

il totalitarismo del “politicamente corretto”

l’obiettivo è la distruzione della coscienza

colpevole dell’uomo occidentale

giovanni perazzoli

Non sempre, ma assai spesso, la distruzione delle diventata l’espressione più generale per una furia statue è la risposta ad un totalitarismo che muore cieca, fanatica, dogmatica, ma rigenerativa. Le statue oppure è l’espressione violenta di un totalitarismo di Palmira sbriciolate dall'Isis erano state prima che vorrebbe nascere. Distruggere le statue non è martellate da altri: Libanio lamentava la distruzione sbagliato o giusto in sé: potrebbero esserci buoni dei templi cristiani da parte di uomini barbuti, vestiti motivi per distruggerle, e se dobbiamo di nero, che si armavano di mazza e spaccavano gli contestualizzare storicamente la loro erezione, antichi simboli pagani; e sì, a distruggere le statue di altrettanto

dovremmo

contestualizzare

Palmira, la prima volta, sono stati i monaci cristiani, storicamente la loro distruzione.

barbuti e nerovestiti. Il nuovo mondo cristiano si affermava distruggendo i simboli del passato. Il Il più delle volte la distruzione della statue è però nuovo califfato e i talebani hanno cercato di fare lo un atto che esprime una certo fanatismo, il vecchio stesso.

ben noto spirito palingenetico, la volontà di creazione di una società nuova e santa contro un Un analogo immaginario palingenetico traspare Nemico, le cui statue, no, non sono le nostre: sono in chi vuole la distruzione delle statue di Colombo il Male. La filosofia del “politicamente corretto” che o di Churchill o addirittura, in mancanza di altro e, è alla radice degli atti di distruzione di statue di soprattutto, di fantasia, di Montanelli. Diverso è il questi giorni è una visione che tende al fanatismo, proposito

di

rimuovere,

attraverso

una

con un obiettivo evidente: l’abbattimento della deliberazione democratica, le statue sudiste erette coscienza malata dell’uomo occidentale, origine di negli anni ’20 per ribadire la supremazia dei bianchi: ogni male e fonte di ogni nefandezza.

queste statue hanno un significato politico attuale, e la loro rimozione sarebbe benvenuta. Non sarebbe Eloquente un commento di un entusiasta della neanche un tabù abbattere la statua di Churchill o distruzione della statue che si lamenta della quella di Colombo o qualsiasi altra statua, dopo una tiepidezza dei “professori”: «Tutta l'area del deliberazione democratica. L’obiezione degli

'moderatismo' accademico italiano sta gettando la

“iconoclasti” che però la distruzioni si è resa maschera». In altre parole, muovere critiche o avere necessaria perché le petizioni per l’abbattimento perplessità verso la distruzione delle statue, toglie la delle state sono state respinte non giustifica il loro maschera al fascista e al razzista: o con noi o contro abbattimento a forza, ma mostra con maggiore di noi, e sappiamo che, nella tua coscienza, se non evidenza che la convinzione dell’iconoclasta è quella sei con noi, sei un fascista. Colpisce il giudizio sul che “essere nel giusto”, giustifica da sé l’atto. Qui è

“moderato” (scritto tra virgolette), che resta freddo, però tutto il punto.

che non si entusiasma, che spacca il capello in quattro, che non urla “a noi!”: è evidente, un È infatti proprio il “buon motivo” che rende più fascista.

difficile da riconoscere la natura non democratica e integralista di questa crociata contro le statue. È più D’accordo, è una storia vecchia. Anzi, è antica.

semplice percepire l’atteggiamento settario e La distruzione delle immagini e delle statue è l’atto integralista di quei cattolici che hanno gettato le ricorrente della purificazione simbolica. Con “furia statuette amazzoniche nel Tevere. Il punto difficile iconoclasta” non s’intendono solo i fatti storici da capire è che l’atto iconoclasta, in senso specifico specifici dell’Impero romano d’Oriente; questa è e in senso lato, non deve essere valutato sul metro 13

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di chi è dalla parte della Giustizia e chi no, sempre Così, però, il razzismo non è più combattuto, che si ammetta la legittimità di punti di vista diversi.

come dovrebbe, in nome della uguaglianza, ma Se la pluralità non si ammette, c’è la guerra di diventa una crociata che è pronta a colpire religione. Il richiamo allo smascheramento del dovunque, perché è una caccia alle streghe, che moderato, il richiamo alla coscienza, indica sempre assume che il colpevole sia l’uomo occidentale l’idea di una verità presente nella coscienza stesso. Qui l’intolleranza arriva al massimo.

individuale: la coscienza è “giusta” o “sbagliata”, è quella del santo o quella della strega.

Fra gli infiniti esempi, il primo ministro del Canada Trudeau, che ha rischiato di non essere L’abbattimento della statua a furor di popolo rieletto perché, da ragazzo, aveva partecipato ad un riflette l’ideale di una nuova santità. Negli Stati Uniti party sul tema “Mille e una notte” dipingendosi il il discorso è molto diverso. Si deve guardare alle volto di nero. Per quell’episodio è stato costretto a cause sociali e agli atti violenti, ripetuti e criminali scusarsi. L’idea di fondo è che chi si dipinge di nero della polizia locale. Ma questo dramma non toglie ha una coscienza bacata, marcia, irrecuperabile.

l’altro lato della medaglia, soprattutto se si guarda, soprattutto, all’Europa. Sostenere che la distruzione Non è vero che la storia viene riscritta a furor di popolo delle statue di Colombo o di abbattendo le statue. La scrittura della storia non è Churchill sia l’atto di una liberazione analoga l’erezione di un monumento né la sua distruzione.

all’abbattimento delle statue di Gheddafi, di Lenin Quello a cui assistiamo è invece un movimento o di Saddam, lascia trasparire una visione, pur iconoclasta, che impone una “verità storica legittima, da esaltati. Non viviamo, infatti, in un corretta” a una coscienza che immagina distorta e regime da abbattere. Ma è un errore replicare colpevole in quanto occidentale. Ma la coscienza

“giustificando” Colombo o Churchill: chi li difende, non è occidentale, è solo coscienza. La pretesa difende un idolo nello stesso modo in cui, chi li

“verità storica obiettiva e pienamente moralizzata”

attacca, attacca un idolo. L’aspetto rilevante è l’atto viene imposta ai fatti, con procedimenti del tutto distruttivo, il suo intento provocatorio e analoghi a quelli che si sono visti nei regimi rieducativo.

totalitari.

Negli Stati Uniti, le proteste hanno raggiunto Ma la storia si riscrive da sola, senza la pressione degli obiettivi concreti. Non sono state solo una delle piazze o l’elaborazione di un paradigma testimonianza astratta. Perché negli Stati Uniti la storiografico pubblico, depurato della colpevole situazione reale è un’altra, la coscienza del problema coscienza occidentale. La riscrittura della storia raziale ha una storia, come lo stesso razzismo.

avviene in modo spontaneo, attraverso la ricerca, il confronto delle fonti, la rilettura delle fonti, e le La riflessione sul rapporto del mondo nuove idee. La storia e la statue invecchiano da sole.

occidentale con gli altri popoli è un tema immenso, Qui invece siamo davanti al fiorire di una letteratura serissimo, che non può essere lasciato apologetica che ha lo scopo di colpire la coscienza all’improvvisazione e ai luoghi comuni ideologici.

occidentale reificata, sembrerebbe, nelle “sue”

Ma qui la storiografia è debole, le categorie di lettura statue.

poche e logore.

Le protesta in Gran Bretagna hanno avuto il Per parte mia posso dire che poche statue mi merito di mostrare a quante assai discutibili piacciono. Un tempo si erigevano per gli dei o per personalità sono state dedicate delle statue. Niente onorare i re e gli imperatori a loro volta divinizzati.

è bianco e nero, e in queste proteste, alla fine, ci Poi veniva, ciclicamente, la damnatio memoriae.

sono molto spetti positivi. Al tempo stesso, però, Quando si abbattono le statue non è detto che si l’orizzonte critico che assumono sembra abbatta anche la cultura della beatificazione, che l’elaborazione di una visione che è anacronistica certe statue presuppongono: al contrario, spesso si non solo nel valutare la storia, ma è anacronistica, assume la beatificazione come paradigma, solo nel senso di proporre un giudizio senza tempo, nel superandola con una santità più santa. Non è il pensare alla sua coscienza occidentale come una criterio che viene attaccato, ma come il criterio di patologia da catalogare in qualche repertorio santità viene soddisfatto. La nostra società è santa, naturalistico.

più santa della vostra.

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La tolleranza liberale, la civiltà del diritto, sono Come ha scritto molto bene Bianca Hermanin su maschere del complotto. Siamo, in realtà, sempre

“Strade”, è possibile individuare uno sfondo di dentro il fenomeno populista, anche se il questa ideologia all’incrocio di due ideologie

“politicamente corretto” è un fenomeno delle totalitarie: il comunismo e il positivismo università, delle aree privilegiate e ricche. La musica anglosassone. In effetti, in entrambi i casi, si pone rap, spesso violenta, sessista, maschilista, è però la l’esigenza di un uomo nuovo, la cui educazione sia musica che rappresenta i settori emarginati della sociale, con una forte diffidenza verso la storia: «la società: e non è sempre violenta, anzi produce opere censura è il frutto di una sottile convinzione di autentica poesia, ed una cultura reale e spontanea.

antiumanistica, l'educazione è sociale».

Certo, come è nella vita, è anche piena di esistenze



perdute, di galera, di droga. Spesso vive di artisti a cui il moralismo non potrebbe concedere di una moralistica statua neanche il piedistallo.

Il politicamente corretto è un’ideologia totalitaria della storia, che costruisce le sue posizioni in modo anacronistico, sulla base di categorie di purezza piuttosto semplificate, bianco nero, buono cattivo, amico nemico. E che, di conseguenza, ha una letteratura uguale e contraria che la contrasta: reazionaria e razzista.

Per come la vedo, non è decisiva la deposizione degli dei o degli imperatori dai loro piedistalli; decisiva è la dismissione del culto delle personalità, per guardare alla realtà, prima che alla “statua”, in modo laico e oggettivo, non idealizzando la storia.

bêtise

Altrimenti restiamo comunque all’adorazione degli idoli, anche quando li abbattiamo.

ANCHE SUA SORELLA SI È SPOSATA A

Ma questo non avviene perché, l’altro lato del SUA INSAPUTA CON FONTANA

moralismo, è ovviamente il culto della personalità.

Il 16 aprile la ditta del cognato e della moglie del Il peccato genera il santo. Il culto della personalità presidente Attilio Fontana si è aggiudicata, senza include la liturgia del moralismo, con il suo ideale gara pubblica, una fornitura di camici da astratto da adoratore, che non può accettare nel 500.000€.

pantheon dei propri personaggi epici, la personalità Il cognato di Fontana : «Appalto assegnato a mia impura.

insaputa, è una donazione. Restituiremo i soldi».

Report, Rai 3, su Twitter, 7 giugno 2020

Di Norberto Bobbio si scrisse, in modo moralistico e insulso, che eh, aveva scritto quella IL LEGHISTA LADRONE PERDE LA

lettera a Mussolini.

TESSERA MA NON IL VIZIO

«In Lega si pensa ad eliminare la gente onesta e coerente Ma che cosa ci importa di Bobbio? Importano i con i propri ideali, ma continuerò col mio intento di suoi libri. Così dovrebbe essere per la scienza. Ma al riportare di moda le parole ‘onestà’ e ‘merito’ nel mondo moralismo, legato al culto della personalità, non della politica».

serve uno scienziato, serve un profeta da venerare a Claudio Morganti, Prato, ex eurodeputato della cui dedicare idealmente una statua, e cui dedicarsi in Lega, arrestato per furto in un magazzino di modo votivo; e quando poi appare la macchia, ecco elettronica. Era stato espulso dal Carroccio. Sua l’uomo antico che sopravvive nella cultura di massa, dichiarazione del 2013, Repubblica Firenze / Il che chiede, deluso, indignato, la rimozione Tirreno, 30 maggio 2020

dell’idolo.

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lo spaccio delle idee

elogio dell’attenzione:

il messaggio della nonviolenza pietro pol ito

Lo stato d’animo con cui Natalia Aspesi ha imparato che in situazioni estreme dove è in gioco dichiarato di avere affrontato la cosiddetta fase 2, la scelta tra il bene e il male, tra l’interesse che si è avviata alla fine lock down, a partire dal 4

particolare e il bene comune, occorre sempre partire maggio 2020, e si è conclusa con la cosiddetta fase con umiltà da un salutare esame di coscienza.

3, iniziatasi il 3 giugno, è coinciso con il mio:

«Vilmente aspetto, forse uscirò domani, forse In me è più forte il timore che, «se è vero che, dopodomani, forse chissà quando: non ho paura del per un po’ nulla sarà più come prima, non illudiamoci, virus. [...] Ho paura di noi, degli altri ma anche di le premesse ci sono già perché tutto cambi perché me»[1]. La tragedia è entrata nelle nostre vite come tutto torni come prima»[4]. Non basta. Concordo paura del presente e del futuro tanto che ci sembra con chi ha scritto che «ci sarà da lottare, per fuori luogo enfatizzare la differenza tra il tempo che strappare al nuovo un volto umano»[5]. Sì, lottare!

abbiamo lasciato, tra la vita precedente, «a cui ora si Non c’è da aver paura della parola “conflitto” se dovrebbe tornare, ma che già non ci piaceva più», e significa: lottare sul piano sociale contro le la vita nova che si aprirebbe dopo il lock down: «Per disuguaglianze; sul piano politico contro ogni quale ragione – si domanda Aspesi – dopo questi possibile tentativo di furto di diritti; sul piano due mesi di tragedia la vita imprigionata, il futuro culturale per un’etica della relazione; sul piano che centinaia di futurologi promettono spaventoso, esistenziale contro noi stessi. Forse «è giunta l’ora di dovremmo essere cambiati, diversi, nuovi, generosi, riscoprire la forza del conflitto», «l’ora di invocare il pazienti, altruisti, sereni, democratici, educati, Widerstansrecht, il diritto di resistenza»? [6].

informati, affidabili, fiduciosi, onesti, prudenti, sinceri, ottimisti, frugali, protettivi, responsabili, Il contrasto dei tempi nuovi sarà tra i mercanti e coscienziosi, addirittura fratelli, quindi non più gli umanisti. Fondamentalmente vi sono due modi infelici?» [2].

di scrutare ciò che la pandemia lascerà nei cuori e nelle menti: quello del mercante che ne trarrà nuove In effetti, che cosa lascia pensare e sperare occasioni per rinnovare e ampliare il proprio che di colpo l’esperienza crudele che stiamo interesse e quello dell’umanista che lotta per vivendo, che non si è affatto conclusa e che instaurare un mondo migliore. Il valore del potrebbe ripresentarsi in forme ancora più mercante è la distrazione, il valore dell’umanista è devastanti (facciamo i debiti scongiuri), abbia l’attenzione. Il mercante conta sulla nostra prodotto o produrrà effetti benefici e argini distrazione, mentre l’umanista è sempre in allarme, durevoli al nostro egoismo? Certo, c’è da augurarsi sa che i valori non sono mai dati una volta per tutte: la crescita della consapevolezza che «siamo una la libertà può essere perduta, l’uguaglianza non è piccola insignificante porzione di tutto l’immenso mai raggiunta, la guerra può tornare. Dovremo mondo, senza scampo nel bene e nel male, imparare a essere più discreti verso l’ambiente, le soprattutto nel male»[3]. Anch’io, come la scrittrice, cose, le persone: «Ma prima occorrerebbe che mi sento prigioniero, non perché per alcune decrescesse il numero di quanti trovano ancora il settimane sono stato costretto in casa, piuttosto modo di approfittare delle crisi per arricchirsi»[7].

perché «il mondo con tutti i suoi mastodontici disumani errori si è imprigionato contro se stesso.

Come direbbe il filosofo italiano della Mi ha imprigionato: anche se mi grazia e mi libera, nonviolenza, Aldo Capitini, la scelta è tra che libertà, che grazia, non a me ma agli altri l’accettazione della realtà così come è e il assicura?». A differenza della scrittrice, ho paura più

«riconoscimento di dover elevare la nostra vita a un di me stesso che degli altri. Dai maestri ho uso più attento, più puro, più aperto, e che non ci basta né la prudenza né la saggezza né la religione 16

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che già abbiamo»[8]. Da Capitini, anche se troppo assumere comportamenti che non senti». Se nella spesso non sono stato e non sono conseguente nelle relazione ci si pone in modo nonviolento, ciò che mie azioni, ho imparato l’importanza della fiducia conta è il dialogo, la conoscenza, la voglia di razionale; dell’apertura religiosa; della presenza aperta; scoprire e di scoprirsi senza sopraffare o lasciarsi dell’attenzione che si manifesta con e nella sopraffare. L’abitudine a sovrastare porta a credere gentilezza».

necessarie cose che non lo sono. Se affermarsi vuol dire imporsi, se “vincere” significa “sconfiggere”, se Personalmente mi riconosco in una sorta di ottenere significa possedere, le amiche e gli amici

“laicismo solidale” [9]. Il “laicismo solidale” poggia della nonviolenza scelgono la rinuncia.

la scelta del bene e il rifiuto del male su un fondamento razionale. Se il male è dolore, La nonviolenza è «attenzione e affetto per ogni sofferenza, guerra, genocidio, segregazione razziale, singolo essere proprio nel suo esser lui e non un intolleranza,

coercizione,

prevaricazione,

altro, per la sua esistenza, libertà, sviluppo»[12], ingiustizia, egoismo, indifferenza, violenza, lambisce le nostre scelte ordinarie di tutti i giorni e volgarità, noncuranza, aridità, superficialità, spreco, ha a che fare con la gentilezza e la delicatezza, la profitto, «il bene è selettivo, riservato, spesso tenerezza, la pazienza e la prudenza, ci interroga timido. Il bene è l’indignazione che si offende e si nelle le scelte estreme della vita e ha a che fare con rattrista. Esso si nutre di attenzione e scrupoli. È la il coraggio e la responsabilità, con la fede e la gentilezza perdente»[10]. Attenzione. La gentilezza speranza. Nonviolenza è attività, impegno, perdente non è sinonimo di sconfitta. Anzi è la via iniziativa: siamo noi che «prendiamo l’iniziativa migliore per raggiungere risultati condivisi, effettivi, dell’appassionato superamento dei limiti»[13].

duraturi. La gentilezza dei vincitori viene dopo la Nonviolenza è conoscenza di sé, dei nostri pensieri sconfitta dell’altro e sancisce e stabilisce i rapporti e delle nostre azioni, come delle nostre passioni e di forza tra vincitori e vinti. Al contrario, la delle nostre emozioni; è capacità di riconoscere che gentilezza dei perdenti, che è sconvolgente tanto più ci sono dei limiti alle nostre azioni e alle nostre quanto più è inaspettata e imprevista, interroga i aspirazioni; è sospensione del giudizio; è contendenti, scuote le certezze, introduce il dubbio, disposizione all’ascolto; è attenzione ai modi di è produttiva di nuove relazioni.

essere che sono in noi e negli altri: «L’attenzione a ciò che è altro, nulla toglie alla fermezza di cui siamo Attraverso la nonviolenza si impara a preferire persuasi»[14].

l’apertura alla rivolta. Per questa via il ribellismo giovanile si trasforma nella consapevolezza che L’augurio è che a molti sia accaduto almeno una laicità significa anzitutto sforzo ininterrotto a volta di porsi durante la pandemia alcune domande liberarsi dai propri idoli non solo religiosi. La come le seguenti. Immersi in un presente senza nonviolenza è un modo di impegnarsi per la storia, quanta attenzione dedichiamo all’ascolto?

giustizia contrapponendosi non alle persone ma alle Quanto tempo passiamo a guardare senza situazioni. La presenza aperta va oltre la tolleranza osservare? E quanto tempo perdiamo a perché non si arresta al precetto: «Non fare agli altri chiacchierare invece di parlare, a sentire invece di ciò che non vogliamo che gli altri facciano a noi»; ascoltare? Invece, perché non proviamo a scandire oltre la fede perché non è limitata al cerchio dei le nostre giornate con la saggezza della credenti; oltre la tolleranza che è una virtù negativa: nonviolenza? Ascoltiamo Aldo Capitini: «il valore l’apertura è una virtù attiva, è gioia, attenzione non è una quantità, ma uno stile»[15]. Se, il valore appassionata, offerta del nostro contributo.

che ci guida nelle nostre azioni è l’attenzione, e non la distrazione, possiamo cercare di impiegare il Mi accade spesso di riprendere gli Atti di una tempo nel modo più nonviolento possibile e tentare presenza aperta per poter rileggere e rimeditare un di «elevare la nostra vita cercandone un uso più verso di Capitini: «E non coglierai i fiori. Solo il attento, più puro, più aperto»[16].

fiore che / lasci sulla pianta è tuo. Mostrerai che tu non / sei figlio del torrente che scava, usurpa e /

[1] N. Aspesi, Fuori c’è un mondo che non è cambiato. Io per ora non esco: ho paura di noi, “la Repubblica”, a. 45, n. 106, mercoledì 6

fugge»[11]. Il principio dell’amicizia come pratica maggio 2020, p. 17.

nonviolenta potrebbe essere formulato in questo

[2]Ibidem. Per una chiara e accurata sintesi delle vicende modo: «Come tu non mi chiederai di fare e di essere pandemiche: Martina Girola, Corona virus, cento giorni che hanno ciò che non desidero, anch’io non ti chiederò di 17

nonmollare quindicinale post azionista | 066 | 15 giugno 2020

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stravolto l’Italia, “Life Gate Stories”, pubblicato on line il 30

Draghi mi ha detto che è d’accordo. Giuro. L’ho maggio 2020.

incontrato la scorsa estate a Città della Pieve. Lo vedo in

[3]N. Aspesi, Fuori c’è un mondo che non è cambiato. Io per ora non esco: ho paura di noi, cit., p. 17.

un vicolo, gli vado incontro e gli chiedo: posso cominciare a

[4]Pier Giorgio Ardeni, Sinistra. Attenzione, il populismo non è un far stampare una nuova moneta? Allora lui mi guarda virus, “il Manifesto”, a. L, n. 108, mercoledì 6 maggio 2020, p.

serio, e mi risponde: 'Sì sì, certo che può’.

1.

Draghi ha capito che io non sono un politicante, ma un

[5]Marco Revelli, La metamorfosi asociale e l’assalto al Palazzo artista delle idee e della musica. Del resto: lei lo sa, sferrato da Confindustria, “il Manifesto”, a. L, n. 108, mercoledì 6 maggio 2020, p. 15.

vero?… No, dico: io sono uno dei più grandi musicisti del

[6]Così ritiene lo storico del movimento operaio, tra i mondo. Le mie opere sono state eseguite in luoghi dove fondatori della rivista “Primo maggio”, Sergio Bologna, in una avevano accettato solo Mozart e Beethoven. In Vaticano intervista, a cura di Roberto Ciccarelli, “il manifesto”, giovedì sono considerato un genio illuminato da Dio. Anzi: le 21 maggio 2020, p. 5.

anticipo che la segreteria del Presidente Trump mi ha

[7]Faccio mie le parole di Eric Chevillard che durante la pandemia ha tenuto un diario di scrittura sul suo blog chiesto di comporre qualcosa in suo onore...».

“L’Autofictif”, poi trasferito sulle pagine del quotidiano “Le 1 giugno 2020

Monde”, infine divenuto un libro Sine die, Prehistorica, Valeggio sul Mincio (VR) 2020. Cito dall’intervista, Lo scrittore

«Vorrei dire due parole su un certo Vasco Rossi, che dice e il virus, storia d’antagonismo, a cura di Alessandro Zaccuri, di essere un artista: lui fa cose abbastanza mediocri, fa

“Avvenire”, sabato 30 maggio 2020, p. 20.

[8]A. Capitini, Religione aperta, Guanda, Modena 1955; seconda delle canzonacce. Le mie sinfonie invece sono immortali, e edizione riveduta e corretta, Neri Pozza, Vicenza 1964; quando parli di uno come me, che sono un grande maestro Laterza, Roma-Bari, 2011, p. 105. Il tema è adombrato in una di musica, ti devi sciacquare la bocca con l’acido solforico.

nota di Alfonso Berardinelli, È davvero normale la nostra Tu sei una nullità assoluta nei miei confronti: tra 200

normalità, “Avvenire”, 22 maggio 2020: «Si sono levate voci anni, quando suoneranno la mia sinfonia, di te non vibranti in difesa della nostra normalità di prima, che dovremmo senza nessuna vergogna e scrupolo riavere indietro parleranno manco li cani! Hai fatto fortuna solo perché esattamente come era. Voci di chi si crede molto realista e collocato con la sinistra, i comunisti, in qualsiasi altro invece sogna. Una felice normalità di vita non ha forse bisogno Paese t’avrebbero preso a calci in culo, cialtrone, stai zitto!

di essere diversa almeno in qualcosa di essenziale da quella che Un super-drogato, un tossicomane che si mette in mezzo abbiamo conosciuto e che dovremmo non solo rimpiangere ai piedi... Ma guarda se io, grande compositore musicale, ma anche giudicare? Che cos’è normale e che cosa non lo è nei nostri cosiddetti stili di vita? È mai possibile che nella nostra mi devo occupare di un cialtrone come te!».

smania di innovare innumerevoli cose solo perché il mercato Antonio Pappalardo, generale, ex carabiniere, ex ce le impone, non sia possibile innovare liberamente qualcosa sindacalista,

ex

parlamentare

Psdi,

ex

di propria iniziativa e dopo attenta riflessione? Siamo o no sottosegretario alle Finanze, agitatore di vari ancora capaci di attenta riflessione?”.

complottismi, populismi e negazionismi, tra

[9]La formula è dell’amica Cristina Balzano Senza premeditazione. Scheggie 1988-2004, Trauben, Torino 2004.

Forconi, Tir, no vax, no euro, ora Gilet Arancioni

[10]Ivi, p. 202.

e soprattutto «genio illuminato da Dio», Corriere

[11]A. Capitini, Atti della presenza aperta, Sansoni, Firenze 1943, della Sera, 31 maggio 2020

p. 11.

[12]A.Capitini, Religione aperta, cit., p. 106.

TELEFONATA FATALE

[13]Ivi, p. 15.

[14]Ivi, p. 17.

«Quando Conte telefona a Bill Gates, sulle nostre spalle,

[15]Ivi, p. 102.

prendendo 140 milioni, decide di iniettarci il mercurio

[16]Ivi, p. 106.

nelle nostre vene collegate ai 5g e diventeremo dei piccoli



robot. Se tu vuoi ammazzarmi basta alzare la temperatura del mio corpo e io muoio».

Paola, Gilet Arancioni, manifestazione di Piazza del Popolo, 2 giugno 2020

bêtise

MASCHERINA FATALE

«‘I can’t breathe’. Le parole di George Floyd siano anche FENOMENI DA BARACCONE

il grido contro la mascherina obbligatoria sempre e

«Il Covid-19 non esiste. È un’invenzione. Un bluff comunque».

organizzato. Vogliono terrorizzarci, chiuderci in casa e Diego Fusaro, il Pappalardo della filosofia instaurare un nuovo ordine mondiale»; «Dobbiamo italiana, tweet, 29 maggio 2020

cominciare a stamparci una nuova moneta. Pensi che pure

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lo spaccio delle idee

un popolo di furbi

ernesto rossi

Un comunista, in carcere con me a Piacenza, mi vengono fatte e le medicine che non vengono raccontò di aver lavorato, durante la prima guerra acquistate.

mondiale, in uno stabilimento di Sesto San I bottegai sono “furbi” quando sofisticano i Giovanni, con degli operai arabi:

generi alimentari in modo che nessuno se ne accorga.

- Se una squadra di arabi doveva trasportare a Gli esportatori sono “furbi” quando mandano spalla una longarina, appena la squadra si muoveva, all’estero la frutta di qualità scadente, nascosta nelle sempre uno di loro si abbassava un poco, per cassette sotto la frutta migliore.

scaricare il peso sui compagni; un altro seguiva I funzionari del Mincomes sono “furbi” quando subito il suo esempio, poi un altro, poi un altro.

alimentano il commercio delle licenze e il mercato Dopo essersi curvati tutti più che potevano, per nero delle valute, concedendo licenze e valute a falsi abbassarsi ancora di più, andavano con le gambe operatori con l’estero.

piegate. Alla fine erano tutti ginocchioni sotto la I membri del Consiglio Superiore delle Miniere longarina.

sono “furbi” quando consigliano di regalare alle grandi società americane i giacimenti petroliferi del

- Quegli arabi – feci allora osservare al mio nostro sottosuolo.

compagno di cella – si meritavano la cittadinanza I direttori generali dell’AICS e i magistrati della italiana. Erano “furbi” come noi. Per aver cercato Corte dei conti sono “furbi” quando si costruiscono di scaricare sugli altri il peso relativamente lieve palazzine con i quattrini destinati ai tubercolotici.

della cosa pubblica, che ognuno di noi doveva I bananieri sono “furbi” quando fanno gettare portare, ci troviamo ora schiacciati da una banda di decine di miliardi nell’amministrazione della avventurieri senza scrupoli, che ci fanno stare tutti Somalia per ottenere qualche centinaio di quanti ginocchioni.

sopraprofitti attraverso il monopolio banane.

I commercianti sono “furbi” quando L’immagine degli arabi sotto la longarina mi è impediscono che vengano aperti nuovi negozi senza tornata più volte alla mente mentre scrivevo gli il loro preventivo consenso.

articoli che ho raccolto in questo libro.

Gli operai delle fabbriche sono “furbi” quando impediscono ai lavoratori delle altre regioni di I grandi industriali sono “furbi” quando fanno cercare lavoro nel loro comune.

svalutare la moneta per annullare i debiti con i quali I dirigenti della CGIL sono “furbi” quando, per hanno costruito i loro impianti.

aumentare gli iscritti nei sindacati, appoggiano I latifondisti sono “furbi” quando aumentano le anche le rivendicazioni delle categorie impiegatizie loro rendite facendo raddoppiare il prezzo del pane meglio remunerate e chiedono che gli avventizi col dazio sul grano.

vengano ammessi tutti quanti nelle pubbliche Gli statali sono “furbi” quando levano taglie e amministrazioni senza concorsi.

balzelli su chiunque chieda un documento, una I dirigenti della Confindustria sono “furbi”

registrazione, un timbro ai loro uffici.

quando finanziano i giornali e i partiti per realizzare I generali sono “furbi” quando accrescono gli più facilmente la privatizzazione dei profitti e la stipendi ed allargano gli organici con i miliardi che socializzazione delle perdite.

dovrebbero servire a migliorare gli armamenti.

I plutocrati sono “furbi” quando si intendono Tutti “furbi” in Italia. Tutti “furbi” che fan finta con gli agenti del fisco per sottrarre all’imposta la di prendere molto sul serio, ma mai si lasciano maggior parte possibile del loro reddito imponibile.

veramente incantare dalle proclamazioni dei grandi Gli assicurati, i medici, i farmacisti sono “furbi”

princìpi sulla libertà, la democrazia, la giustizia quando fanno pagare all’INAM le visite che non sociale, la solidarietà nazionale.

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Il vanto a cui maggiormente tengono gli abitanti riuscirebbe più redditizio. Alle spalle di ogni della città più miserabile d’Italia – “Cà nisciuno è persona adulta che effettivamente lavora ne vivono, fesso” – potrebbe essere inciso come motto senza lavorare, almeno un paio: grattascartoffie, araldico sullo stemma della nostra Repubblica. E

controllori,

intermediari,

procacciatori,

siccome “nisciuno è fesso”, tutti sono disposti a dar azzeccagarbugli, monache, frati, militari, grandi fuoco a una intera foresta, se la foresta è della baroni. E una volta ottenuto il prodotto, la gran collettività, per cuocersi un uovo al tegamino.

parte va perduta in operazioni di arrembaggio, con le quali i più “furbi” ancora riescono a spogliare Questa è la vera ragione della nostra miseria.

coloro che dovrebbero esserne i legittimi Questa e non la scarsità delle terre coltivabili e delle proprietari.

materie prime.

Finché gli italiani continueranno ad essere In due pagine ristampate ultimamente del

“furbi” a questo modo, nessun piano di Buongoverno, Luigi Einaudi spiega che i fattori investimenti, nessuna politica produttivistica, principali della ricchezza delle nazioni non sono le riuscirà a guarirli dalla loro miseria. Anche se l’Italia risorse naturali; sono le qualità morali degli abitanti: divenisse, per miracolo, dalla sera alla mattina, tutta quanta pianeggiante e fertile come la “Campania

«La culla della ricchezza americana – scrive felice”, anche se la precipitazione delle acque fosse Einaudi – non è stata nelle regioni del Sud, ricche di sempre in tutte le regioni la più favorevole a tutte le cotone, nelle pianure centrali feconde di frumento, colture, anche se scoprissimo nel sottosuolo i più nelle terre a carbone a ferro od a petrolio. Fu negli ricchi giacimenti di oro rame ferro carbone petrolio, Stati della Nuova Inghilterra, nelle inospitali, gli ultimi strati della nostra popolazione sarebbero pietrose contrade, poste fra New York e i confini sempre costretti a vivere in condizioni di vita del Canada, dove la terra non dà messi, perché la bestiale.

roccia affiora dappertutto, dove le foreste vengono a stento, dove non ci sono miniere di nessun È questa una verità che non dobbiamo stancarci minerale, dove mancava tutto, salvo l’energia di ripetere contro coloro che vorrebbero scaricare indomabile dell’uomo».

molto comodamente le responsabilità di tutti i nostri malanni sul governo o sul Padreterno.

La stessa osservazione possiamo fare per la

• Tratto da Il malgoverno, Laterza, 1954

Svizzera. A pochi passi dall’uscio di casa nostra, il



tenore di vita della popolazione è molto più elevato di quanto non sia nel nostro paese, nonostante madre natura sia stata, nei riguardi degli svizzeri, molto più avara di materie prime, nonostante la bêtise

maggiore percentuale di terre montagnose, nonostante la maggiore ristrettezza del mercato e la mancanza di un qualsiasi sbocco al mare. La LA FISSA DEI FASCIOLEGHISTI E DEI

Svizzera è un paese più ricco del nostro solo perché LEGHISTI RAZZISTI

è un paese meglio amministrato. Ed è un paese

meglio amministrato perché gli svizzeri sono meno

«Chi viene in Lombardia eviti rapporti anali perché il

“furbi” di noi.

virus si trasmette a livello fecale».

Vittorio Feltri, direttore di Libero, Twitter, 7

Gli articoli che ho raccolti in Settimo: non rubare e giugno 2020

quelli che ho scelti in questo libro possono – a me sembra – dare al lettore una prima idea delle

«Gli antifa sono merda, negli Usa come Italia. Spero che conseguenze della nostra generale “furberia” nei Trump abbia il coraggio di trattarli come meritano, rapporti con i nostri simili.

facendo sparare ad altezza merda».

Alessandro Coco, consigliere comunale e In conseguenza delle trincee che ogni gruppo commissario della Lega ad Acireale, Facebook, scava a difesa dei propri interessi sezionali, è raro sulle proteste contro l'uccisione di George Floyd, che in Italia il lavoro venga eseguito dalle persone 6 giugno 2020

che lo sanno eseguire, nel luogo e nel modo in cui 20

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Comitato

giovanni vetritto, è dal 2000 Dirigente della Presidenza del Consiglio dei Ministri. In servizio di direzione

successivamente presso il Dipartimento Funzione

:

Pubblica, il Dipartimento Affari Regionali, il Dipartimento Politiche per la Famiglia. Docente a

contratto dell’Università Roma Tre - Dal 2004

paolo bagnoli, storico e giornalista; professore membro del Comitato esecutivo della Fondazione ordinario di Storia delle dottrine politiche, ha Critica liberale e dal 2010 membro e segretario del insegnato presso l'Università Bocconi e presso Comitato Scientifico della Fondazione Francesco l'Università di Siena. E' direttore della "Rivista Saverio Nitti.

Storica del Socialismo" e del mensile online "La Rivoluzione Democratica".

antonella braga, “fondazione Rossi-Salvemini” di Firenze.

hanno collaborato

antonio caputo, è Presidente coordinatore della Federazione italiana dei circoli di Giustizia e

Libertà, dal 2009 è Difensore civico della Regione in questo numero:

Piemonte,

avvocato

abilitato

all'esercizio

professionale presso le Supreme Magistrature.

paolo bagnoli.

pietro polito, direttore del Centro studi Piero enrico borghi, 52 anni, deputato Pd, è attualmente Gobetti e curatore dell’Archivio Bobbio. I suoi segretario delegato d’aula del gruppo Democratico principali temi di studio e di impegno sono da un alla Camera e membro del Copasir. Ha avuto una lato il problema della guerra e le vie della, dall’altro lunga esperienza nel mondo delle autonomie locali, il Novecento ideologico italiano. Tra i suoi lavori essendo stato sindaco di Vogogna per quattro più recenti: Elogio dell’obiezione di coscienza, Milano mandati ed avendo ricoperto importanti cariche 2013; Le parole dello spirito critico. Omaggio a Norberto associative a livello nazionale (Presidente Uncem, Bobbio, Milano 2015; la raccolta di scritti, lettere e vicepresidente Anci, vicepresidente Formez).

inediti di Piero Gobetti e Ada Prospero, La forza del Proviene dalle schiere del cattolicesimo nostro amore, Firenze 2016; Il dovere di non collaborare, democratico, e si è formato nelle file della sinistra Torino 2017; L’eresia di Piero Gobetti, Torino 2018.

Dc collaborando con Guido Bodrato.

Ha curato diverse opere di Bobbio tra cui il De

Senectute, Torino 1996-2006 e l’ Elogio della mitezza, riccardo mastrorillo, nato a Roma il 26 marzo nella sua ultima versione presso le Edizioni 1969, è stato dirigente della Gioventù Liberale, dell’Asino, Roma 2018.

Amministratore di società, Presidente della Federazione di Roma e dirigente nazionale dei giancarlo tartaglia, fondatore dell’"Associazione Verdi, e poi di Sinistra Ecologia Libertà.

Unità Repubblicana", componente del Consiglio Attualmente impegnato nell'impresa di ricostruire Nazionale del Pri. E’ stata vicesegretario una sinistra moderna. Nonostante sia da sempre dell’Istituto Ugo La Malfa e componente del frequentatore della “Casta” e dei “Palazzi”, è comitato di redazione di “Archivio Trimestrale”, convinto di essere rimasto sano.

rassegna di studi storici sul movimento democratico

e repubblicano. Ha pubblicato I Congressi del partito giovanni perazzoli, dirige Filosofia.it. Ha studiato d’azione, edito dalle edizioni di Archivio Trimestrale, a Roma, a Friburgo, all’Istituto per gli Studi Storici il volume Un secolo di giornalismo italiano, edito da di Napoli e a Pisa, dove ha conseguito il dottorato Mondadori Università, Storia della Voce Repubblicana, di ricerca in Filosofia. È stato programmista regista edito dalle Edizioni della Voce, Francesco Perri e autore testi per Rai Educational, per dall’antifascismo alla Repubblica edito da Gangemi. Ha l’Enciclopedia

Multimediale

delle

Scienze

collaborato con "La Voce Repubblicana", "Il Filosofiche e per il programma “Il Grillo”. Vive e Quotidiano", il "Roma", "Nord e Sud", "Nuova lavora tra l’Italia e l’Olanda. Tra l’altro è autore di Antologia".

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Contro la miseria. Viaggio nell’Europa del nuovo scritti di:

welfare, Laterza, 2014.

angelo perrone, giurista, è stato pubblico dario antiseri, william beveridge, norberto bobbio, aldo capitini, winston churchill, benedetto croce, ministero e giudice. Cura percorsi professionali formativi, si interessa prevalentemente di diritto vittorio de caprariis, luigi einaudi, ennio flaiano, alessandro galante garrone, piero gobetti, john penale, politiche per la giustizia, diritti civili e gestione delle istituzioni. Autore di saggi, articoli e maynard keynes, giacomo matteotti, francesco saverio nitti, adriano olivetti, mario pannunzio,

monografie. Ha collaborato e collabora con testate cartacee (La Nazione, Il Tirreno) e on line (La Voce gianni rodari, stefano rodotà, ernesto rossi, gaetano salvemini, bruno trentin, leo valiani, di New York, Critica Liberale). Ha fondato e dirige lucio villari.

Pagine letterarie, rivista on line di cultura, arte, fotografia.

involontari:

valerio pocar, è stato professore di Sociologia e di mario adinolfi, claudio amendola, nicola apollonio, Sociologia del Diritto a Messina e nell'Università di ileana argentin, sergio armanini, “associazione Milano-Bicocca; è stato presidente della Consulta di rousseau”, bruno astorre, roberto bagnasco, pietro Bioetica. Dal 2002 è membro del direttivo nazionale barbieri, vito bardi, davide barillari, massimo del Movimento Antispecista. È Garante del baroni, giuseppe basini, nico basso, luciano barra comune di Milano per la tutela degli animali. Tra le caracciolo, massimo casanova, paolo becchi, franco sue ultime opere: Guida al diritto contemporaneo, bechis, giuseppe bellachioma, silvio berlusconi, Laterza, 2002; Gli animali non umani. Per una sociologia pierluigi bersani, fausto bertinotti, cristina bertuletti, dei diritti, Laterza, 2005; La famiglia e il diritto, Laterza, gianni bezzi, enzo bianco, michaela biancofiore, 2008 (scritto con Paola Ronfani); Pagine laiche, mirko bisesti, alfonso bonafede, giulia bongiorno, Nessun Dogma Editore.

alberto bonisoli, claudio borghi, francesco borgonovo, lucia borgonzoni, umberto bosco, pietro polito.

renzo bossi, flavio briatore, paolo brosio, stefano

buffagni, umberto buratti, pietro burgazzi, salvatore nei numeri precedenti:

caiata, mario calabresi, carlo calenda, daniele

capezzone, luciano capone, santi cappellani, giordano caracino, mara carfagna, silvia carpanini, al bano, massimo a. alberizzi, paolo bagnoli, umberto casalboni, davide casaleggio, massimo alessandra bocchetti, annarita bramucci, antonio casanova, pierferdinando casini, laura castelli, luca calafati, danilo campanella, antonio caputo, gabriele castellini, andrea causin, aldo cazzullo, giulio carones, pier paolo caserta, pippo civati, daniela centemero, gian marco centinaio, cristiano ceresani, colombo, ugo colombino, alessio conti, andrea giancarlo cerrelli, christophe chalençon, giulietto costa, simone cuozzo, maria pia di nonno, vittorio chiesa, annalisa chirico, eleonora cimbro, francesca emiliani, paolo fai, roberto fieschi, maurizio fumo, cipriani, anna ciriani, dimitri coin, luigi compagna, franco grillini, lenin a. bandres herrera, lucio federico confalonieri, conferenza episcopale iaccarino, massimo la torre, claudia lopedote, italiana, giuseppe conte, “corriere.it”, silvia covolo, andrea maestri, claudia mannino, maria mantello, giuseppe cruciani, totò cuffaro, sara cunial, claudio maretto, fabio martini, marco marzano, vincenzo d'anna, felice maurizio d'ettore, matteo riccardo mastrorillo, nello mazzone, andrew morris, dall'osso, alessandro de angelis, angelo de donatis, marella narmucci, francesca palazzi arduini, enzo cateno de luca, vincenzo de luca, luigi de magistris, palumbo, pierfranco pellizzetti, giovanni perazzoli, william de vecchis, marcello de vito, giorgio del angelo perrone, antonio pileggi, francesco maria ghingaro, marcello dell'utri, alessandro di battista, pisarri, valerio pocar, pietro polito, gianmarco vittorio di battista, luigi di maio, emanuele filiberto pondrano altavilla, emanuela provera, paolo ragazzi, di savoia, manlio di stefano, simone di stefano, pippo rao, “rete l’abuso”, marco revelli, giancarlo lorenzo damiano, antonio diplomatico, elena ricci, niccolò rinaldi, elio rindone, giorgio salsi, donazzan, daniela donno, claudio durigon, enrico stefano sepe, giancarlo tartaglia, luca tedesco, esposito, filippo facci, padre livio fanzaga, davide sabatino truppi, mario vargas llosa, vetriolo, giovanni faraone, renato farina, oscar farinetti, piero fassino, vetritto, gianfranco viesti, nereo zamaro.

agostino favari, valeria fedeli, vittorio feltri, giuliano 22

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ferrara, paolo ferrara, giovanni fiandaca, filippo sallusti, barbara saltamartini, matteo salvini, fiani, roberto fico, marcello foa, stefano folli, attilio manuela sangiorgi, corrado sanguineti, piero fontana, lorenzo fontana, don formenton, roberto sansonetti, daniela santanchè, paolo savona, formigoni, dario franceschini, papa francesco, eugenio scalfari, claudio scajola, andrea scanzi, niccolò fraschini, carlo freccero, filippo frugoli, pietro senaldi, michele serra, debora serracchiani, claudia fusani, diego fusaro, davide galantino, albino vittorio sgarbi, carlo sibilia, ernesto sica, elisa galuppini, massimo garavaglia, iva garibaldi, siragusa, “skytg24”, antonio socci, marcello sorgi, maurizio gasparri, paolo gentiloni, roberto giachetti, filippo spagnoli, adriano sofri, salvatore sorbello, antonietta giacometti, massimo giannini, mario padre bartolomeo sorge, francesco stefanetti, giarrusso, massimo giletti, paolo giordano, giancarlo antonio tajani, carlo taormina, paola taverna, selene giorgetti, giorgio gori, beppe grillo, giulia grillo, ticchi, luca toccalini, danilo toninelli, oliviero mario guarente, don lorenzo guidotti, paolo toscani, giovanni toti, alberto tramontano, marco guzzanti, mike hughes, “il corriere del travaglio, carlo trerotola, giovanni tria, donald mezzogiorno”, “il dubbio”, “il foglio”, “il giornale”, trump, fabio tuiach, livia turco, un avvocato di

“il messaggero”, “il tempo”, igor giancarlo iezzi, nicole minetti, nichi vendola, flavia vento, antonio ingroia, luigi iovino, eraldo isidori, christian francesco verderami, sergio vessicchio, monica jessen, boris johnson, “la repubblica”, ignazio la viani, alessandro giglio vigna, catello vitiello, russa, “la stampa”, “la verità”, vincenza labriola, gelsomina vono, silvia vono, luca zaia, leonardo lady gaga, mons. pietro lagnese, camillo langone, zappalà, sergey zheleznyak, giovanni zibordi, nicola elio lannutti, “lega giovani salvini premier di zingaretti.

crotone”, gianni lemmetti, barbara lezzi, “libero”, padre livio, eva longo, beatrice lorenzin, luca lotti, maurizio lupi, maria giovanna maglie, alessandro manfredi, alvise maniero, teresa manzo, luigi marattin, sara marcozzi, andrea marcucci, catiuscia marini, roberto maroni, maurizio martina, emanuel mazzilli, maria teresa meli, giorgia meloni, alessandro meluzzi, sebastiano messina, gianfranco micciché, gennaro migliore, martina minchella, marco minniti, giovanni minoli, augusto minzolini, gigi moncalvo, guido montanari, lele mora, alessandra moretti, emilio moretti, luca morisi, nicola morra, candida morvillo, romina mura, alessandra mussolini, caio giulio cesare mussolini -

pronipote del duce -, nello musumeci, dario nardella, francesco nicodemo, claudia nozzetti, corrado ocone, viktor mihaly orban, mario orfeo,

matteo orfini, pier carlo padoan, manlio paganella, michele palummo, kurt pancheri, giampaolo pansa, silvia pantano, antonio pappalardo, gianluigi paragone, parenzo, heather parisi, francesca pascale, virginia gianluca perilli, claudio petruccioli, piccolillo, don francesco pieri, simone pillon, gianluca pini, federico pizzarotti, marysthell polanco, barbara pollastrini, renata polverini, giorgia povolo, stefania pucciarelli, sergio puglia,

“radio maria”, virginia raggi, papa ratzinger, gianfranco ravasi, antonio razzi, matteo renzi, matteo richetti, villiam rinaldi, edoardo rixi, antonello rizza, eugenia roccella, riccardo rodelli, massimiliano romeo, ettore rosato, katia rossato, gianfranco rotondi, enrico ruggeri, francesco paolo russo, virginia saba, fabrizio salini, alessandro 23